宾玛是成长在现代都市的汉族女子，五年前，成为了摩梭人格则多吉的“新娘”。在泸沽湖畔的落水村，她找到了自己的精神家园。

　　真实的摩梭生活中，宾玛逐渐发现了被误解已久的真相——母系摩梭的走婚制度，不是“原始”亦非“愚昧”，更不是“性解放”，而是强调两性平等互动、女性享受情欲自主。在强大“害羞文化”的规范之下，它甚至为现代社会的“一夫一妻”制度，提供了另一种独特的视角。

词解 　　阿咪：摩梭语中的“母亲”，不以婚姻或者生育为标准，所有成年女性，不管已婚或者未婚，是否生育，一律称为阿咪。 　　阿乌：对所有长辈男子的统称，可以解释为“父亲”或者“舅舅”。 　　家屋：即“衣度”，是摩梭最基本的社会单位，指同一母系亲族成员居住的四合院式房屋，包括母屋、经堂、楞房及畜厩，以及住在里面的人与禽畜。

　　泸沽湖的清晨，当第一缕阳光穿过湖水，宾玛和当地的摩梭妇女一样，开始了忙碌的一天：到火塘生火、料理早饭，为家庭客栈换洗被褥，家中的男人划船或牵马回来，会把所有的收入都交给她……