庐山印象 

到过很多地方，却没有去过从小就印象很深的庐山，虽然她离洛阳很近。说从小印象深是因为儿时读毛泽东主席的两首题照诗，一是为李进同志题照，一是为女民兵题照。从注释上知道李进是毛主席的妻子，而那神秘的让人琢磨不透的仙人洞就在庐山。虽然那时没有看到李进同志的照片，但女民兵那飒爽英姿的照片让我感觉出一种豪迈感，产生一睹李进、仙人洞面目的想法。其次是因为那时讲“十次路线斗争”中的一次对彭德怀的庐山会议的斗争、一次对林彪的斗争。还有父亲神秘的告诉我，打“老日”（即抗日战争）时蒋介石曾在庐山上发表抗战宣言，我才知道国民党也抗过日，我接受的教育告诉我国民党是不抗日的，所以儿时初识的印象就是这样，神秘的仙界而且与上层有关系。十八九岁上学时电影《庐山恋》的上映，直观了庐山面目，感觉就是雾白、山清、水秀，再有就是吻戏，“文革”结束文艺百花齐放，第一部恋爱电影第一次吻片，激动了我们这些青春骚动的年轻人，传言有同学为此连看了十几场尚不够过瘾，我是信其有的，我也是从年轻人过来的，我们那时追求感官刺激的想法现在不能虚伪的否认。参加工作后，有到过庐山的同志回来告诉我，说庐山是一座政治山，加上自修文学所读的名人诗词对庐山的描述，便萌生必到庐山一誓。近30年的工龄一事无成，远近千里的庐山尚不能成行，身不由己是说不过去的，于是约好挚友，借车驱动，也来个自驾游潇洒一回。 

我们的出行时间选择避开黄金周高峰期的10月4日，早上9时从洛阳出发，一路高速晚上到达九江，刚到市区就有热情的“迎宾者”把我们接进酒店。住的条件还算可以，晚餐服务员特意介绍庐山的名菜，给我们品尝了石鸡、石耳的美味和云雾茶的清香。晚餐之后看介绍，始知九江古称江洲，浔阳江即长江的九江段，不禁暗嘘天下之大、历史演变之久，吾辈见少识浅不可耍大。晚上席梦思上辗转，那浔阳酒楼也不知在何处，反诗在否？直悔准备不足，若能住进浔阳酒楼那才叫绝呢。 

次辰上山，山道弯弯，车行缓慢，直往云雾堆里钻，看近处植物湿湿的绿叶依然蓬勃，植物绿到浓得发黑，全不似北方的金秋颜色。我们在花径漫步，在锦绣谷寻幽，在仙人洞访仙，在石门涧攀登，在三叠泉坐等雾散，在别墅群和庐山会议旧址感伤近代祖国的命运多舛…….。 

自古仙人、名家权贵至今吾等庸辈平民，无不感慨难识庐山面目，概因雾多遮盖而成其神秘。庐山多雾每年约有一百九十多天的雾天，山下看云雾在山腰缠绕不见山顶，在山上茫茫一片遮人望眼，置身云雾其中，站在山梁上、峭壁处，那雾或一股一股的滚动让人陷身其中，或一丝一丝的在眼前在鼻下在指逢间穿过，使人遐思那山那水那花那树那岩那石他们的面目会是什么样子，与他山他水他花他树他岩他石有什么不同？云雾又空使人皮肤湿湿、头脑清清，找不到答案得不出结论，任凭游者各人想思，想思五老峰伟岸的模样、鄱阳湖处子般静谧的倩影、山脚下不尽长江滚滚东去而逝之水形！是想定有所得，我说庐山是神秘的云雾山。 

庐山又是仙山、诗山、文化山。大凡名山都与仙家有关，都有寺庙道观，于是便有名人大家游览，便有名篇大作留下，山因诗文而名声传远，诗文又因山岳永恒而历久。我初知庐山即因诗，从诗的注脚中知道了仙人洞，此行始知仙人洞主乃是八仙之一的吕洞宾。吾辈庸众，访仙自然是戏语，访仙不得却是真实的结果，然而如我们一样来访的却摩肩接踵，想是仙人也怕凡人打扰、也惧怕噪声污染而另劈幽居去幽哉悠哉了。导游告诉我们，说李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、康有为、胡适、徐志摩 、郭沫若等一千五百多位诗人相继登山，写诗四千余首，其中名篇佳作灿若珠玑。庐山的导游很聪明，解说的时候不时背出诗词，但也贼胆大，敢说毛泽东吹牛，他们讲，毛泽东在《登庐山》一诗中，有“跃上葱茏四百旋”之句，其实这条被庐山居民称之为“毛泽东路线”的公路，实际弯道只有399个弯，多说了一个，所以有人说毛主席也是吹了一小点点牛的。我们就曾忽悠她要划她“右派”。其实比毛主席夸张的多的是诗人李白，他在《题庐山瀑布》一诗中云“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，这首写庐山瀑布的短诗，采取了艺术夸张的手法，气势雄伟，老百姓就没有说他吹牛呢？反而被誉为千古绝唱。我就想在老百姓眼里诗人可以夸张浪漫，领导者必须是现实主义，不能夸张和浪漫，这是不是老百姓给领导者和文人朴素地下了一个界定的标准呢。以庐山风景为背景的山水画、散文等更为这座文化名山增添了丰富的文化内涵。特别是宋代理学家朱熹更是复兴了书院，弘扬了理学，他所主持制定的学规成为中国教育的准则和规范，对中国历史文化的进程有着直接的重大的影响。回来后我仍然在想，庐山瀑布很多，李白诗题的是哪个，导游讲是秀峰，可我更愿它是三叠泉，也只有三叠泉才能与诗相称，但三叠泉却又发现得很晚，使人不免心生遗憾。 

庐山又是龙山、政治山，一代精英在她博大的胸怀中，孕育产生了对近代中国历史产生了重大影响、甚至决定着中国命运的重大决策。山因水秀，水使山灵，山水一体，不可或缺。年近两千毫米的降雨量使这里生长着茂盛的植物，覆盖着山，养育着鸟兽和人类，山中蕴涵着充足的水分形成泉、汇成股、聚成潭，有潭自然而然就有了龙。双龙潭黄黑二龙相斗，牯牛岭牯牛将起角力，先民起名是否就预示着20世纪中国的军事斗争和政治斗争。导游在娓娓动听地讲解黄龙和乌龙传说时，我就想，巧了，参观175号别墅和美庐时知道，毛主席一生三上庐山，蒋介石多次上庐山，两位决定近代中国命运的领袖级人物不就是龙的传人中的人龙吗。封建时代的帝王自命真龙天子，我们所处的时代变了，虽然不能说他们是龙，说他们是人龙应不为过。二龙潭水相汇不也隐喻着国共息讼合作抗战吗，庐山宣言何其悲壮，决定国家民族命运的强音虽然成了历史，仿佛潭水汩汩在流淌在激荡，心情不能平静，产生了要把他写出来这种想法一直在心，今天也是一吐为快。观赏美庐时导游告诉我们，毛主席用了一句“大王八”的“骂人话”，以他博大的胸怀、特有的幽默，制止了“左派”激进行为，保留了“美庐”原貌，为后人、为庐山留下一个他的老对手、老朋友的“白色”景点。牯牛岭、牯牛塑像当时无感，归后有想，把他与176号别墅曾经住过的主人联系起来就是回来后的想法，彭总为人耿直，朴素的农民性格，上书直陈农情民意，和农民的亲密朋友、牯岭欲起抗争的牯牛何其神似！ 

庐山是政治山，也说明她与当代中国决策层联系的紧密。民国时期国民党在庐山召开了11次会议，在“庐山传习学舍”举办的庐山训练班，犹如清朝的承德避暑山庄。上个世纪五十年代末到七十年代初，毛泽东同志主持召开了3次中央重要会议，两次涉及党内政治斗争。还有那些洋人、军政要员以及军阀或得志或失意而建造的别墅，真是得志也上庐山，失意隐居也上庐山。劲松、险峰、“毛泽东路线”，这些景点的名字、俗称也突出了政治，江西老表更是营造了庐山浓厚的政治氛围，显示了他们经济头脑的精明，劲松、险峰、毛主席照相处留影的喇叭叫喊声穿云透雾，让初次游览的我们感到距离目标很近，精神为之一振，由不得加快步伐，当然这噪声污染与静谧的庐山风景是有点不相称。 

在和同伴一块游览时为着是否等雾散，欣赏真面目，我们发生了争执，我不愿捅破这层雾纱，宁愿把她的神秘、她的静谧、她的美丽等等她所有的一切保留在脑海里，任我想象驰骋，催我再来，尽管铜臭已经把她美丽的景观肢解得支离破碎！庐山我还会再来的，一定！带些云雾茶，回去慢慢品味，一哉消化石鸡石鱼，再哉细品庐山的风景云雾。 

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