另外，明清人也喜用“花囊”，其实就是带盖的扁盒，盒盖与盒身都布满镂空花纹，或金丝编就，或美玉琢成，在这镂空盒中再安一只浅盂，用以盛鲜花瓣。花囊的优势是可以直接置于枕边，助人清梦，与花芯枕的效果相似。不仅如此，有些花品，如玉簪花，则是特别适合用花囊盛放。一朵玉簪花放在浅盂里，注一点清水，便可以久久不败，香盈数夜，因此，用花囊盛放玉簪花来熏帐，盂中清水养花，盒身镂纹散香，可谓手段便捷而意境清幽。
不过，以上的方式，都是只能闻到花香，而难以见到花色。因此，《遵生八笺》的设计，是在倚壁而立的两根帐柱上各钉一个铜挂钩，钩上吊一只壁瓶——即正面为圆凸的立体瓶身，瓶背却削平如壁，可贴墙而挂，在壁瓶中“四时插花，人作花伴，清芬满床，卧之神爽意快”。李渔则建议在一根帐柱上安装三角架，上置平板，作为安放花瓶的托座，插花于瓶中，则一年四季都有各种鲜花在帐中盛开，“若是，则身非身也，蝶也，飞眠宿食尽在花间”。在花丛当中栖宿，可不是会有化身蝴蝶的恍惚？李渔曾向帐中花瓶里插了一枝开在冬季的蜡梅，结果有了非凡的体验：“予尝于梦酣睡足、将觉未觉之际，忽嗅腊梅之香，咽喉齿颊尽带幽芬，似从脏腑中出，不觉身轻欲举，谓此身必不复在人间世矣。”在花香中入睡固然很美妙，但，更加美妙的是在花香中醒来，看到新一天的晨光。
可惜的是，明清时代夏季最日常、却也是最美妙的熏帐方式，在今天却难以复制。那时的夏天，一到午后，便有小商贩挑着花担，挽着花篮，沿街叫卖鲜花，其中如茉莉、素馨、珠兰、桂花等芳香花朵会在事先串成花球，以便女性们买下之后吊挂在床帐中。《金瓶梅》中就提到炎热之日在纱帐中悬垂“茉莉结就的香球吊挂”，到了清末，香花“吊挂”进一步演化，变成用铜丝把茉莉、素馨、珠兰等花串结成游鱼、花篮、飞鸟等生动造型。于是，夜帐里，就有串串白花编成的鱼儿、鸟儿或者花篮低悬在帐顶下，随着微风轻荡。
茉莉与素馨两种花都要待到入夜才盛开。在午后购买到的花吊挂，其上的花儿还只是欲绽未绽，把花吊挂悬帐中，将近黄昏，如雪般的白花便开始悄然吐放，夜色愈深，花绽愈浓，腻香如醉，暗袭着帐中人的梦境。一待清晓来临，花儿枯萎，但是余香不尽，犹自濡洇着纱帏。
花吊挂是多么清雅，又是多么天然，也许，有心人会让这一风俗重现在当代，让我们也能在夏夜的纱帐里悬挂一只珠兰串的鱼儿，素馨串的鸟儿，茉莉串的花篮，品味凉风一过，满帐花香的赏心乐事。
